On raconte qu'un prophète âgé (certains disent qu'il s'agissait du prophète Élisée/Al-Yassa) voulait désigner quelqu'un pour lui succéder à la tête de son peuple et gérer les affaires des gens avec justice.
Il rassembla son peuple et posa trois conditions très difficiles. Il dit : "Celui qui me succédera devra accepter trois choses :
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Jeûner tous les jours (le jour).
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Prier toutes les nuits (la nuit).
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Ne jamais se mettre en colère."
Tout le monde garda le silence, car c'était une charge immense. Un seul homme, qui n'était pas très connu, se leva et dit : « Moi, je m'en porte garant (Ana akfuluhu). »
Le prophète lui demanda de se rasseoir et répéta sa demande le lendemain. Le même homme se leva et répéta : « Je m'en porte garant. » C'est ainsi qu'il fut nommé Dhul-Kifl (Le Garant).
Dès que Dhul-Kifl prit ses fonctions, Iblis (le Diable) fut jaloux de sa piété et décida de le faire échouer, en particulier sur la troisième condition : la colère.
Dhul-Kifl avait un emploi du temps très strict : il jugeait les affaires du peuple toute la journée, et il ne dormait qu'un tout petit peu au moment de la sieste (l'après-midi) pour avoir des forces pour prier la nuit.
Iblis vint frapper à sa porte pile au moment où Dhul-Kifl s'allongeait pour sa courte sieste. Iblis (déguisé en vieillard pauvre) : "J'ai un problème, on m'a fait du tort !" Dhul-Kifl l'écouta patiemment, ne dormit pas, et lui donna des instructions pour régler le problème.
Le lendemain, Iblis revint exactement au même moment, empêchant encore Dhul-Kifl de dormir. Dhul-Kifl resta calme et l'écouta.
Le troisième jour, Iblis revint encore pour l'empêcher de dormir, espérant que la fatigue extrême le ferait exploser de colère. Il frappa fort, fit du bruit et essaya d'agacer le Prophète. Mais Dhul-Kifl resta d'une douceur et d'une patience absolues. Il ne s'énerva pas, ne haussa pas le ton et aida le "vieillard".
Voyant qu'il ne pouvait pas provoquer sa colère, Iblis avoua sa défaite. Dhul-Kifl avait tenu sa promesse : il avait jeûné, prié et maîtrisé sa colère malgré l'épuisement.
L'histoire de Dhul-Kifl est une leçon magnifique sur l'intégrité et la maîtrise de soi.
« Et Ismaël, Idriss et Dhul-Kifl qui étaient tous endurants. » « Nous les fîmes entrer en Notre miséricorde car ils étaient vraiment du nombre des gens de bien. » (Coran, 21:85-86)
« Et rappelle-toi Ismaël et Élisée (Al-Yassa), et Dhul-Kifl, chacun d'eux étant du nombre des meilleurs. » (Coran, 38:48)
Son histoire est une lumière qui nous apprend la force de la patience et l'importance de tenir ses promesses. Elle nous rappelle que même face au plus grandes provocations, un cœur rempli de foi trouve toujours la paix.
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